لما غسل الرجلين و ليس مسحهما في الوضوء

شخصية هامة · 14/03/2009

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

طرح علي سؤال عن ما هو الأصل في الوضوء هل الغسل أم المسح فسئلت و أردت ان أعمم الفائدة باذن الله تعالى
يقول الحق سبحانه :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
"يـــــأيها الذين ءامنوااذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم و أيديكم الى المرافق و امسحوا برؤوسكم و أرجلكم الى الكعبين "
اذا قرأنا الآية الكريمة ومن خلال المعنى يتبين أن الرجلين الأصل فيهما المسح لكن هذا خطأ. كيف ذلك ؟
فاذا قرأنا الآية جيدا و لا حظنا الحركات الاعرابية نجد أن قوله تعالى "فاغسلوا و جوهكم وأيديكم " نلاحظ أن المعطوف عليه الذي هو أيديكم يتبع الحركة الاعرابية للمعطوف في النصب و طبعا
فالأصل هو غسل الوجه و اليدين.
أما قوله تعالى "وامسحوابرؤوسكم و أرجلكم " فالمعطوف عليه هنا و الذي هو "أرجلكم "لا يتبع المعطوف في حركته لأن "رؤوسكم" مكسورة و "أرجلكم" منصوبة
و بالتالي فكلمة "أرجلكم "تتبع "و أيديكم" في النصب و هكذا يتبين لنا أن الأصل في الوضوء هو غسل الرجلين وليس مسحهما.
أتمنى أن تكون الفائدة قد عمت.

اللهم صلى على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
دعاؤكم ان شاء الله

توقيع lacost

منتدياات حد الغربية

شخصية هامة · 27/04/2008

بارك الله فيكِ أختي

وجزاك كل الخير

تحياتي

توقيع Abdeslam

منتدياات حد الغربية

محمد زايزون · 18/04/2008

باارك الله فيك أختي وجزااك كل الخير على التوضيح

لا أحرمناا الله منك ومن إفادتك المتواصلة

ودمـــ في اماان الله ــتـــ

توقيع Mimo4ever

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

جزاك المولى كل الخير ان شاء الله
بورك نقلك أختنا لاكوست
واصلي

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

شخصية هامة · 14/03/2009

لقد سررت بمروركم الطيب وردودكم المفرحة للقلب

لا احرمني الله منكم ومن اطلالتكم المشرقة والمنورة لصفحتي

توقيع lacost

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا لَمْ يَغْسِلْ عَقِبَيْهِ ، فَقَالَ : ( وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ ) .

جزاك الله خيرا أختنا الكريمة على التوضيحات
وأسألأ الله أن يرشدنا الى الحق والصواب
انه القادر على ذلك وكفى
والحمد لله الذي جعل الدين سهلا لمن أراد الهدى
وصعبا على من أراد التشدد والبعد في غير الفروض

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية