اسأل و ليجب من هو بعدك

25/04/2008

احبائي مشرفي واعضاء أحد الغربيةالسلام عليكم
احببت ان اضيف هذه المشاركة التي هي عبارة عن اسألة واجوبة
حيث يتقدم العضو بسؤال (ديني) لكي يجيب عليه عضو اخر وهو بدوره يوجه سؤال اخر

ارجوا من الجميع المشاركة

علما ان الاسئلة حول كل ما يتعلق بالدين الاسلامي والشخصيات الاسلامية والصحابة
رضوان الله عليهم

(وفي ذلك فليتنافس المتنافسون)
صدق الله العظيم

سؤالي هو:
من هم الانبياء اولي العزم؟؟

توقيع المتفائل

منتدياات حد الغربية

روح المنتدى · 23/05/2008

الانبياء اولي العزم هم:

نوح عليه السلام
‏‏كان نوح تقيا صادقا أرسله الله ليهدي قومه وينذرهم عذاب الآخرة ولكنهم عصوه وكذبوه، ومع ذلك استمر يدعوهم إلى الدين الحنيف فاتبعه قليل من الناس، واستمر الكفرة في طغيانهم فمنع الله عنهم المطر ودعاهم نوح أن يؤمنوا حتى يرفع الله عنهم العذاب فآمنوا فرفع الله عنهم العذاب ولكنهم رجعوا إلى كفرهم، وأخذ يدعوهم 950 سنة ثم أمره الله ببناء السفينة وأن يأخذ معه زوجا من كل نوع ثم جاء الطوفان فأغرقهم أجمعين.

إبراهيم عليه السلام
هو خليل الله، اصطفاه الله برسالته وفضله على كثير من خلقه، كان إبراهيم يعيش في قوم يعبدون الكواكب، فلم يكن يرضيه ذلك، وأحس بفطرته أن هناك إلها أعظم حتى هداه الله واصطفاه برسالته، وأخذ إبراهيم يدعو قومه لوحدانية الله وعبادته ولكنهم كذبوه وحاولوا إحراقه فأنجاه الله من بين أيديهم، جعل الله الأنبياء من نسل إبراهيم فولد له إسماعيل وإسحاق، قام إبراهيم ببناء الكعبة مع إسماعيل

موسى عليه السلام
رسله الله تعالى إلى فرعون وقومه، وأيده بمعجزتين، إحداهما هي العصا التي تلقف الثعابين، أما الأخرى فكانت يده التي يدخلها في جيبه فتخرج بيضاء من غير سوء، دعا موسى إلى وحدانية الله فحاربه فرعون وجمع له السحرة ليكيدوا له ولكنه هزمهم بإذن الله تعالى، ثم أمره الله أن يخرج من مصر مع من اتبعه، فطارده فرعون بجيش عظيم، ووقت أن ظن أتباعه أنهم مدركون أمره الله أن يضرب البحر بعصاه لتكون نجاته وليكون هلاك فرعون الذي جعله الله عبرة للآخرين

عيسى عليه السلام
‏مثل عيسى مثل آدم خلقه الله من تراب وقال له كن فيكون، هو عيسى بن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم، وهو الذي بشر بالنبي محمد، آتاه الله البينات وأيده بروح القدس وكان وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين، كلم الناس في المهد وكهلا وكان يخلق من الطين كهيئة الطير فينفخ فيها فتكون طيرا، ويبرئ الأكمه والأبرص ويخرج الموتى كل بإذن الله، دعا المسيح قومه لعبادة الله الواحد الأحد ولكنهم أبوا واستكبروا وعارضوه، ولم يؤمن به سوى بسطاء قومه، رفعه الله إلى السماء وسيهبط حينما يشاء الله إلى الأرض ليكون شهيدا على الناس

محمد عليه الصلاة والسلام
‏النبي الأمي العربي، من بني هاشم، ولد في مكة بعد وفاة أبيه عبد الله بأشهر قليلة، توفيت أمه آمنة وهو لا يزال طفلا، كفله جده عبد المطلب ثم عمه أبو طالب، ورعى الغنم لزمن، تزوج من السيدة خديجة بنت خويلد وهو في الخامسة والعشرين من عمره، دعا الناس إلى الإسلام أي إلى الإيمان بالله الواحد ورسوله، بدأ دعوته في مكة فاضطهده أهلها فهاجر إلى المدينة حيث اجتمع حوله عدد من الأنصار عام 622 م فأصبحت هذه السنة بدء التاريخ الهجري، توفي بعد أن حج حجة الوداع

احييك اخي محمد على موضوعك المميز
لانه سيعم علينا بالفائذة الكبيرة لمعرفة
الكثير عن ثقافتنا الدينية و الذي سيجعلنا
نقوي بحوثنا في هذه الامور
تحياتي و ودي

من هم الصحابة المبشرين بالجنة؟
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

توقيع Nirmin

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

أولا وقبل كل شيئ...أقوم من مقامي تحية شكر وتقدير
للغالي محمد على هذه البادرة الطيبة والمحمودة
الذي من خلالها يمكن لنا أن نتعلم وأن نعرف الكثير الكثير
وبالخصوص في مجال ديننا الاسلامي العظيم

أما فيما يخص الأخت نرمين فأحييك تحية تليق بمقامك الغالي
أولا على تفاعلك مع الموضوع وثانيا على اجاباتك المميزة حقا
وبكل صراحة نورت الصفحة بجمال ردك وغزارة المعلومات

أما فيما يخص سؤالك فوالله أثار نتباهي كثيييييييرا
لأننا غالبا ما نسمع مثل هذه الأسئلة لكن ليست في مجال الدين للأسف
لأننا واياللحسرة لانتنافس في الدين بل نتنافس في أمور الدنيا التافهة
فالبعض والعياذ بالله لايعرف الا أفضل عشر لاعبين كرة القدم
وأفضل عشر أغاني ومغنيين أو أسرع عشر سيارات
أو مثل هذه الفرضيات التافهة
أما الصحابة العشرة المبشرين بالجنة فالقليل القليل من يعرفهم جميعا
وأنا شخصيا وللأسف تخونني ذاكرتي أحيانا في عدهم
ولا أتذكرهم الا بتذكر الحديث الشريف التالي :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَعِيدٌ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ . رواه الترمذي 3680 وسعد هو ابن أبي وقاص وسعيد هو سعيد بن زيد .

-----الحذيث منقول-----

وهناك أيضا عدد من الصحابة قد بُشّرو بالجنّة كخديجة بنت خويلد وعبد الله بن سلام وعكاشة بن محصن وغيرهم .
ولكن إنما سمي أولئك بالعشرة المبشرين بالجنّة لأنّ تبشيرهم جاء في حديث واحد ، والله أعلم

السؤال التالي :

كم عدد الرسل المذكورين بصريح العبارة في كتاب الله جل وعلا ؟؟؟؟

أخي محمد بكل صراحة أخجل من نفسي
ان خرجت من هذه الصفحة دون أن أثبت موضوعك هذا
نظرا لأهميته ومردوديته المستقبلية ان شاء الله

يـــتـــبــــث

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

25/04/2008

عدد الأنبياء والرسل المذكورين في القرآن خمسة وعشرون نبياً ورسولاً ، سورة الأنبياء ذُكر فيها أسماء ستة عشر نبياً ، ولم يأت مثل هذا العدد من أسماء الأنبياء في سورة من سور القرآن، عدا ما في سورة الأنعام، فقد ذكر فيها أسماء ثمانية عشر نبياً في موضع واحد من القرآن في قوله تعالى:

وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ * وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ * وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ {الأنعام: 82-86}.

ويبقى بعدهم سبعة وهم: إدريس وهود وشعيب وصالح وذو الكفل وآدم ونبينا محمد صلى الله عليهم وسلم أجمعين.

من هو سفير النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن؟

توقيع المتفائل

منتدياات حد الغربية

شخصية هامة · 22/11/2008

Chokarn baraka lah fik

توقيع new-mec

منتدياات حد الغربية

شخصية هامة · 14/03/2009

1-"دحية الكلبي" :

هو الصحابي الجليل "دحية بن خليفة الكلبي" ، من الأنصار ، شهد مع النبي -صلى الله عليه و سلم- غزوة "أحد" وما بعدها .
اشتهر "دحية الكلبي" إلى جانب العقل الراجح – بجمال الصورة ، وكان "جبريل"- عليه السلام- يأتى في صورته .
وكان "دحية الكلبي" سفير رسول الله -صلى الله عليه و سلم- إلى "هرقل" ،ويروى البخارى أن أبا سفيان كان حاضرًا فى مجلس هرقل حين جاءه كتاب النبي -صلى الله عليه و سلم- ويحكى هو أن هرقل لما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الأصوات فلما خرج من مجلسه قالأبو سفيان لأصحابه:
إن محمدًا أصبح يخافه ملك بنى الأصفر يقصد هرقل ملك الروم .

2-"عبد الله بن حذافة السهمي" :

من كبار صحابة رسول الله ، أسلم قديمًا ، هاجر إلى "الحبشة" بعد أن اشتد إيذاء المشركين في "مكة" للمسلمين ، شهد مع النبي -صلى الله عليه و سلم- غزوة "أحد" وما بعدها من الغزوات ، واشتهر بين الصحابة بدعابته اللطيفة وقد أرسله النبي -صلى الله عليه و سلم- برسالته إلى "كسرى" ، وجاء فيها "من محمد رسول الله إلى "كسري" عظيم فارس . سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله ، وأدعوك بدعاية الله عز وجل ، فإني رسول الله إلى الناس كلهم لأنذر من كان حيًّا ويحق القول على الكافرين . أسلم تسلم ، فإن توليت فعليك إثم المجوس" .
ولما قرأت هذه الرسالة على "كسرى" ، قام بتمزيقها ، فقال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- حين بلغه ذلك : "اللهم مزق ملكه"، وقد توفى "عبد الله بن حذافة" في خلافة "عثمان بن عفان".

3-"حاطب بن أبى بلتعة" :

من الصحابة السابقين في الدخول إلى الإسلام ، هاجر إلى "المدينة" ، وشهد مع رسول الله -صلى الله عليه و سلم- غزوة "بدر" وما بعدها من الغزوات .
وقد أرسله النبي -صلى الله عليه و سلم- برسالة إلى "المقوقس" ملك "مصر" جاء فيها :
"من محمد عبد الله ورسوله إلى المقوقس عظيم القبط ، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، يؤتك الله أجرك مرتين ، فإن توليت فعليك إثم القبط" .
وقد استقبل "المقوقس" سفير النبي -صلى الله عليه و سلم- "حاطب بن أبى بلتعة" أحسن استقبال وأكرم وفادته ، وقد أعجبه عقله ومنطقه في الكلام ، فقال له : أنت حكيم جاء من عند حكيم، ثم دعا كاتبًا له يكتب بالعربية ،

فكتب إلى النبي -صلى الله عليه و سلم- ردًّا على رسالته :
"لمحمد بن عبد الله من مقوقس عظيم القبط ، أما بعد ، فقد قرأت كتابك وفهمت ما ذكرته وما تدعو إليه ، وقد علمت أن نبيًا بقى وقد كنت أظن أن يخرج بالشام، وقد أكرمت رسولك ، وبعثت إليك بجاريتين لهما مكان من القبط عظيم ، وبكسوة ، وأهديت إليك بغلة لتركبها .. والسلام ".
وقد تزوج النبي -صلى الله عليه و سلم- "مارية" القبطية إحدى الجاريتين ، وأنجبت له ابنه "إبراهيم" الذي مات رضيعًا .
وتوفى "حاطب بن أبى بلتعة" سنة (30هـ) في خلافة "عثمان بن عفان" عن خمس وستين سنة.

4-"عمرو بن أمية الضمرى" :

من قدماء الصحابة الذين أسلموا مبكرًا في "مكة" ، وهاجر إلى "الحبشة" مع من هاجر فرارًا بدينهم من إيذاء "قريش" ، ثم هاجر إلى "المدينة" ، وشهد مع النبي -صلى الله عليه و سلم- بعضًا من غزواته .
وكان "عمرو" رجلاً عاقلاً حكيمًا وكان النبى-صلى الله عليه و سلم- يبعثه في الأمور التي تحتاج إلى فطنة وذكاء وحسن تصرف ، وكان "عمرو" يؤدى مهمته على خير وجه، وأرسله النبي -صلى الله عليه و سلم-برسالة إلى "النجاشى" جاء فيها : "... وإنى أدعوك إلى الله وحده لا شريك له ، والموالاة على طاعته ، وأن تتبعنى وتؤمن بالذي جاءني ، فإني رسول الله ، وإنى أدعوك وجنودك إلى الله تعالى ، وقد بلغت ونصحت ، فاقبلوا نصيحتي" .
وتوفى "عمرو بن أمية" فى آخر خلافة "معاوية بن أبى سفيان"، ودفن فى "المدينة".

5-"عمرو بن العاص":

من القادة الفاتحين ، أسلم في شهر صفر سنة (8هـ) قبل فتح "مكة" ، وقدم على النبي -صلى الله عليه و سلم- هو و"خالد بن الوليد" و"عثمان بن طلحة" ، وأعلنوا إسلامهم .
ونظرًا لكفاءته ، فقد بعثه رسول الله -صلى الله عليه و سلم- أميرًا على سرية، عرفت باسم ذات السلاسل على رأس ثلاثمائة من كرام الصحابة، كان فيهم "أبو بكر الصديق" و"عمر بن الخطاب" .
وكان النبي -صلى الله عليه و سلم- يقدر "عمرو بن العاص"، ويقول عنه : "أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص" (رواه الترمذى) ، ووصفه بأنه من صالحي "قريش" .

وقد بعثه النبي -صلى الله عليه و سلم- برسالة إلى ملكي "عمان جيفر" و"عبد" ابنى "الجلندى" يدعوهما إلى الدخول في الإسلام ، فاستجابا لدعوته -صلى الله عليه و سلم- ، وأسلما، وبعد وفاة النبي -صلى الله عليه و سلم- اشترك في الفتوحات الإسلامية في بلاد الشام، وولى "فلسطين" في خلافة "عمر بن الخطاب" ، ثم أرسله إلى "مصر" ففتحها ، ودخلت إلى حظيرة الإسلام ، وظل واليًا على "مصر" في خلافة "عمر" حتى وفاته ، ثم عاد إليها واليًا مرة أخرى في خلافة "معاوية بن أبى سفيان" ، وظل أميرًا حتى توفى في ليلة عيد الفطر سنة (43هـ).

6-العلاء بن الحضرمي:

من السابقين في الإسلام ، أسلم قديمًا وأصله من "حضر موت" ، بعثه النبي -صلى الله عليه و سلم- برسالة إلى "المنذر بن ساوى" ملك "البحرين" يدعوه فيها إلى الإسلام ، فكتب "المنذر" إلى الرسول -صلى الله عليه و سلم- يقول :
"أما بعد يا رسول الله ، فإنى قرأت كتابك على أهل "البحرين" ، فمنهم من أحب الإسلام وأعجبه ودخل فيه ، ومنهم من كرهه . وبأرضي يهود ومجوس ، فأحدث إلى في ذلك أمرك"!

من هو الصحابي الذى ابوه صحابي وابنه صحابي وجده صحابي

توقيع lacost

منتدياات حد الغربية

روح المنتدى · 23/05/2008

الصحابية الجليلة اسماء بنت ابي بكر

أبوها صحابي وجدها صحابي واختها صحابية وزوجها صحابي وابنها صحابي .
كانت من السابقات الى الاسلام اذ لم يتقدم عليها في هذا الفضل العظيم غير سبعة عشر انسانا من رجل وامرأة .
تزوج بها _حواري رسول الله) فكانت نعم الزوجه الصالحه تخدمه وتسوس فرسه وترعاه وتطحن النوى لعلفه حتى فتح الله عليه فغدا من أغنى أغنياء الصحابه .
لما أتيح لها ان تهاجر للمدينة فرارا بدينها الى الله ورسوله كانت قد اتمت حملها بابنها (حمامة المسجد)فلم يمنعها ذلك من تحمل مشاق الرحلة الطويله فما ان بلغت قباء حتى وضعت وليدها ..
فكبر المسلمون وهللوا لأنه كان اول مولود يولد للمهاجرين في المدينة .
فحملته الى الرسول صلى الله عليه وسلم ووضعته في حجره فأخذ شيئا من ريقه وجعله في فم الصبي ودعا له .
فكان اول مادخل جوفه هو ريق النبي صلى الله عليه وسلم ..
كانت لها من الفضائل الكثير ومن تلك الفضائل الجود فيقول ابنها (حمامة المسجد) : مارأيت امرأتين قط اجود من خالتي وأمي لكن جودهما مختلف اما خالتي فكانت تجمع الشيء الى الشيء حتى اذا اجتمع عندها مايكفي قسمته بين ذوي الحاجات واما امي فكانت لاتمسك شيئا الى غد ..
كانت هذه الخالده عاقلة تحسن التصرف في المواقف الحرجه ..
ولو اردنا ان نبحر في حياتها الخالده لما اسفعنا الوقت ..
ان هذه الخالده بغلت من العمر مائة عام ولم يسقط لها سن ولا ضرس ولم يغب من عقلها شي.

من هوالصحابى الذي قال فيه سيدنا ابو بكر وعمر رضى الله عنهما .. (أهلك هذا الفتى مال أبيه .. لكثرة نفقته وإطعامه الطعام للناس )؟

توقيع Nirmin

منتدياات حد الغربية

شخصية هامة · 02/05/2008

السلام عليكم

فعلا أخي محمد موضوع راقي
وجوابا على سؤال الأخت نرمين فهذا الصحابي هو:"قيس بن سعد بن عبادة "

وبعد استشهاد الإمام علي رضي الله عنه .. وقف هذا الصحابي"قيس بن سعد بن عبادة" مع الحسن بن علي رضى الله عنه

وقاد جيش بــخمسة ألاف مقاتل وأجهد أهل الشام .. وعندما رأى الحسن بن علي أن يحقن دماء المسلمين ويعطى الخلافه لمعاوية .. رفض هذا الصحابى البيعة لمعاوية .. وطلب الحسن بن علي لهذا الصحابي ولجيشه الأمان من معاوية

بعدها رجع هذا الصحابي للمدينة وتوفي بها فى خلافة معاوية /

رضي الله عنه وعن باقي الصحابة الكرام
/
/
/
/

وسؤالي هو:
صحابى جليل من أخوال النبى صلى الله عليه وسلم .. من السابقين الى الإسلام .. ثالث من أسلم من الرجال
أسلم بعد أن رأى رؤيا فى المنام .. رأى أنه فى الظلام ومن ثم رأى قمر منير .. فذهب إليه .. فوجد على بن ابى طالب وزيد بن حارثه وابو بكر الصديق رضى الله عنهم قد سبقوه الى هذا القمر ..
فلما أستيقظ من المنام .. علم أن رسول الله يدعوا وقد أسلم معه هؤلاء الثلاثه .. فسارع الى الحق وكاث ثالث من أسلم من الرجال،فمن يكون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

توقيع jamal bouaicha

منتدياات حد الغربية

شخصية هامة · 14/03/2009

هو صهيبٌ الرومي مولى عبد الله بن جدعان - رضي الله عنه -

واتمنى ان تكون اجابتي صحيحة اخي جمال اما سؤالي فهوكالتالي

صحــــــــــابي: : كان صاحب بغلة الرسول - صلى الله عليه وسلم

يقود به في الأسفار

فمن هو هذا الصحابي :؟:

توقيع lacost

منتدياات حد الغربية

روح المنتدى · 23/05/2008

الصحابي عقبة بن عامر الجهني صاحب بغلة الرسول
صلى الله عليه و سلام يقود به في الاسفار

نسب عقبة بن عامر وكنيته

هو عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن رفاعة بن مودوعة بن عدي ابن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني، من قضاعة بن مالك بن حمير وكنيته قيل في الطبقات الكبرى أنه يكنى بأبي عمرو وقيل أنه يكنى أبى حماد كما جاء في أسد الغابة في معرفة الصحابة وقيل أيضا :‏ أبا أسيد‏.‏ وقيل‏:‏ أبا سعد‏.‏ وقيل‏:‏ أبا الأسود‏.‏
وقيل‏:‏ أبا عمار‏.‏

إسلامه وصحبته وجهاده مع الرسول صلى الله عليه وسلم

أسلم بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة، فقد ذكر عقبة أنه : ( قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا في غنم أرعاها، فتركتها ثم ذهبت إليه فقلت : تبايعني يا رسول الله ؟ فقال : فمن أنت ؟ فأخبرته !
فقال : أيما أحب إليك، تبايعني بيعة أعرابية أو بيعة هجرة فقلت : بيعة هجرة ! فبايعني )
وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وكان من الصحابة المشهورين ؛ لم يشهد بدراً ولكنه شهد أحداً وما بعد (أحد) ، وبذلك نال شرف الصحبة وشرف الجهاد تحت لواء الرسول القائد .

عقبة بن عامر المجاهد

لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد عقبة فتوح الشام، وكان على البريد إلى عمر بن الخطاب بفتح دمشق ؛ كما شهد فتح مصر تحت لواء عمر بن العاص.
ولما فتح عمرو بن العاص الفسطاط، وجه عقبة إلى سائر قرى أسفل الأرض، فغلب على أرضها وصالح أهل قراها مثل صلح الفسطاط، وفي خلافة معاوية غزا عقبة البحر على رأس أهل مصر

الإنسـان

كان عقبة يعمل راعياً قبل إسلامه، وبقي يعمل راعياً بعد اسلامه أيضا، وقد بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم ساعياً لجمع الصدقات، قال عقبة :
( بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعياً، فاستأذنته أن نأكل الصدقات، فأذن لنا)
وتولي أيام معاوية بن أبي سفيان أمر الحراج والصلاة بمصر ، ثم عزله معاوية وولاه قيادة المسلمين من أهل مصر في البحر .
لقد تحول إلى مصر فنزل بها وبنا بها داراً ؛ وتوفي سنة ثمان وخمسين بمصر (677م)، ودفن بالمقطم مقبرة أهل مصر .

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم خمسة وخمسين حديثاً ؛ وكان قارئاً من أحسن الناس صوتاً بالقرآن ، عالماً بالفرائض والفقه، فصيح اللسان شاعراً كاتباً، وهو أحد من جمع القرآن؛ وكان مثالاً رفيعاً للخلق الكريم، وكان يردد ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ويطبقه على نفسه، فقد قال له ( يا عقبة بن عامر ! أملك لسانك وابك على خطيئتك، وليسعك بيتك ) ؛ وقال له : ( صل من قطعك واعط من حرمك واعف عمن ظلمك) .
وكان يخضب بالسواد وكان يقول ( نغير أعلاها وتأبى أصولها )؛ وقد أنفق ماله في سبيل الله فلما حضرته الوفاء كان له بضع وستون أو بضع وسبعون قوساً مع كل قوس قرن ونبل أوصى بهن في سبيل الله ! .

القـــائد

كان عقبة من هواة الجهاد في سبيل الله، وكان الجهاد العمود الفقري لحياته كلها؛ حتى أحاديث الحث على الجهاد ومتطلباته رواها عن الرسول القائد؛ فقد روى حديث : ( إن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة : صانعه المحتسب في صنعته الخير والرامي به منبله ) ؛ وقال : ارموا واركبوا ، ولئن ترموا أحب إلي من أن تركبوا ) وهو الذي روى حديث : ( كل ميت يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله، فإنه يجري له أجر عمله حتى يبعث ) وهو الذي قال : ( سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر : وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ... ألا إن القوة الرمى ، ألا إن القوة الرمى ، ألا إن القوة الرمى ) .

وكـان يحب الرمي ويروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله : ( من علم الرمى ثم تركه بعد ما علمه فهي نعمة كفرها ) وكان يلهو بالرمي ويروي عن النبي الكريم قوله : ( ستفتح عليكم أرضون ويكفيكم الله عز وجل، فلا يعجز أحـدكم أن يلهوا بأسهمه ) ، لذلك كان كل رأس ماله الذي تركه بعد وفاته بضع وستون أو بضع وسبعون قوساً مع توابعها !

لقد ذكرنا في مزاياه إنساناً إنه كان عالماً فقيهاً محدثاً ذا خلق رفيع؛ وهذا يدل على تمتعه بعقلية راجحة تساعده على إعطاء القرارات الصائبة، كما تجعله موضع ثقة ومحبة رجاله الذين يبادلهم ثقة بثقة وحباً بحب.
كما أن توليه القيادة والأمارة دليل على تمتعه بشخصية نافذة وإرادة قوية بالإضافة إلى ماضيه الناصع المجيد في صحبته وجهاده.

عقبة في التاريخ

يذكر التاريخ لعقبة فتحه منطقة أسفل أرض مصر ـــ تلك المنطقة الغنية الواسعة العامرة بالخيرات.
رضي الله عن الصحابي الجليل، القائد الفاتح، عقبة بن عامر الجهني .

ماهي اسماء الخيل التي ركبها الرسول صلى الله عليه و سلم؟

توقيع Nirmin

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

أعرف منهم
السّكب و سابق

ماهي اخر غزوة شارك فيها الرسول ص؟؟؟

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

شخصية هامة · 14/03/2009

غزوة تبوك : هي آخر معركة اشترك فيها الرسول (ص) حيث أنه لم يشارك بعدها في أيّة معركة أو غزوة .
و قصة هذه الغزوة هي أن رسول الله (ص) لمَّا علَم بأن إمبراطور الروم قد أعدّ قوّة عسكرية عظيمة لمهاجمة المسلمين ـ تحسباً لخطرهم المستقبلي على الدولة الرومانية ـ قوامها أربعون ألف فارس معززين بأحدث الأسلحة و المعدات ، و كان جيش الروم قد تقدم إلى منطقة البلقاء ، لذلك أمر النبي
(ص) عندها المسلمين بالاستعداد لمجابهة جيش الروم ، و رغم أن الظروف لم تكن موافقة لمثل هذه الغزوة حيث أن الحرارة كانت شديدة و كان المسلمون يعانون من الجدب ، و رغم كل ذلك فقد شارك ثلاثون ألف من المسلمين في هذه الغزوة ، و نظراً لما لقيه الجيش الإسلامي في طريقه من المتاعب سُمِّيَ بجيش العُسرة ، إلا أن هذه الغزوة كان لها درواً كبيراً في تمييز المؤمنين من المنافقين ، و المجاهدين الصادقين من الجبناء المتقاعسين و كشف عدد من المنافقين .
و في مطلع شهر شعبان من السنة التاسعة من الهجرة وصل الجيش الإسلامي إلى أرض تبوك ، لكن المسلمين لم يجدوا أثراً لجيش الروم و ذلك لأنه كان قد انسحب إلى داخل بلاده مفضلاً عدم مواجهة المسلمين و معلناً حياده تجاه المسلمين و ما يجري على أرض الإسلام .

سؤالي هو كالتالي

لماذا سميت زوجات سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم بامهات المؤمنين ؟

توقيع lacost

منتدياات حد الغربية

31/05/2009

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قد عبر القرآن الكريم عن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بأنهن أمهات المؤمنين فقد قال سبحانه و تعالى : ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً ﴾ [1] فالآية تنص على أن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم هن أمهات المؤمنين أي أن كل امرأة تزوجها النبي صلى الله عليه وآله وسلم تحمل لقب أم المؤمنين فيقال: أم المؤمنين خديجة و أم المؤمنين أم سلمة و أم المؤمنين عائشة و هكذا ، و بما أن القرآن قد عبر عن أزواج النبي بأنهن أمهات المؤمنين إذا تعريف أم المؤمنين أنها كل امرأة عقد عليها النبي صلى الله عليه وسلم ودخل بها، وإنطلقها بعد ذلك على الراجح ، فإن طلقت قبل الدخول لا يطلق عليها لقب أمالمؤمنين

معنى أن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين أنهن كالأمهات في كل شيء بل في معنى دون معنى فمعنى أن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين أنهن للمؤمنين كالأمهات في الحرمة والتعظيم والتبجيل ، وتحريم النكاح ، و لسن كالأمهات في غير ذلك فلا يحلللمؤمنين رؤيتهن ، ولا يرثن المؤمنين ، ولا يرثونهن مع أن الأم يجوز رؤية أبنائها لها و الأم ترث أبنائها و أبنائها يرثونها إذاً لم يثبت من أحكام الأمومة بين المؤمنين وبين زوجات النبي صلى الله عليه وسلم سوى حرمة العقد عليهن و تبجيلهن و تعظيمهن ، و قد قال تعالى : ﴿ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيماً ﴾[1] قال الإمام الشافعي: ( وقوله ( وأزواجه أمهاتهم ) مثل ما وصفت من اتساع لسان العرب وأن الكلمة الواحدةتجمع معاني مختلفة ومما وصفت من أن الله أحكم كثيرا من فرائضه بوحيه وسن شرائع واختلافها على لسان نبيه وفي فعله فقوله ( أمهاتهم ) يعنى في معنى دون معنى وذلك أنه لا يحل لهم نكاحهن بحال ولا يحرم عليهم نكاح بنات لو كن لهن كما يحرم عليهم نكاح بنات أمهاتهم اللاتى ولدنهم أو أرضعنهم…فإن قال قائل ما دل على ذلك ؟ فالدليل عليه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج فاطمة بنته وهو أبو المؤمنين وهى بنت خديجة أم المؤمنين زوجها عليا رضي الله عنه وزوج رقية وأم كلثوم عثمان وهو بالمدينة وأن زينب بنت أم سلمة تزوجت ، وأن الزبيرابن العوام تزوج بنت أبى بكر وأن طلحة تزوج ابنته الأخرى وهما اختا أم المؤمنين وعبد الرحمن بن عوف تزوج ابنة جحش أخت أم المؤمنين زينب ولا يرثهن المؤمنون ولايرثنهم كما يرثون أمهاتهم ويرثنهم ويشبهن أن يكن أمهات لعظم الحق عليهم مع تحريم نكاحهن )[2] ، وقال النحاس في معنى قوله تعالى : ﴿ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ﴾ : ( هن في الحرمة بمنزلة الأمهات في الإجلال ولا يتزوجن بعده صلى الله عليه وسلم ورويأنه إنما فعل هذا لأنهن أزواجه في الجنة )[3] وقال القرطبي : ( قوله تعالى : ﴿ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ﴾شرف الله تعالى أزواج نبيه صلى الله عليه وسلمبأن جعلهن أمهات المؤمنين ، أي في وجوب التعظيم والمبرة و الإجلال وحرمة النكاح علىالرجال ، وحجبهن رضي الله تعالى عنهن بخلاف الأمهات وقيل : لما كانت شفقتهن عليهم كشفقة الأمهات أنزلن منزلة الأمهات . ثم هذه الأمومةلا توجب ميراثا كأمومة التبني . وجاز تزويج بناتهن ، ولا يجعلن أخوات للناس ) . [4]قال ابن كثير : ( قوله تعالى : ﴿ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ﴾ أي في الحرمة والاحترام والتوقير و الإكرام والإعظام و لكن لا تجوز الخلوة بهن ولاينتشر التحريم إلى بناتهن وأخواتهن بالإجماع )[5] .

أتمنى أن أكون بلغت المراد

كان هناك صحابي يصلي ويصوم...و يشارك في الغزوات و رغم ذلك قال عنه الرسول صلى الله عليه و سلم أنه سيدخل جهنم ''اللهم أجرنا منها'' و الصحابة إستغربوا و شكوا أن النبي أخطأ فمن هو؟ وما سبب دخوله إلى النار رغم أنه صحابي؟

توقيع momo

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

السلام عليكم ورحمة لله
أختنا الكريمة مومو
الصراحة سؤالك حيرني ولم أجد له اجابة يقينة
أتمنى أن لاتبخلي علينا بالجواب عن السؤال
لأني في الأصل لم أسمع عن صحابي دخل النار

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

31/05/2009

إسمه عبد الله و نسبه لم أعرفه أنا أعتذر كنت أود الإجابة من عندكم

توقيع momo

منتدياات حد الغربية

28/06/2009

والله انا لم اجد الاجابة
ارجوا من الاخوة الكرام مساعتنا والمجيئ بالاجابة الصحيحة
باذن الله تعالى

توقيع مغربية وافتخر

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

السلام عليكم ورحمة الله تبارك وتعالى
بعد بحث طويل وجدت الاجابة عن السؤال الطروح
الصحابي الذي دخل النال
هو الصحابي المعروف باسم : كركرة
والدليل من النص التالي وبالطبع منقول ولست متأكدا من صحته

كركرة صحابي من أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وكان يحمل متاع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في المعارك والغزوات ، وخرج مجاهداً مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وفي المعركة أصابه سهم عائر ـ طائش ـ فوقع في لُبَّته ، فمات ، ودخل النار ! نعم إلى النار !! لم أخطئ في العبارة ، ولم يخني اللفظ ، إنه في النار ! تقول : هو صحابي ، أقول : بلى ! تقول : كان يخدم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعلى ثُقله ومتاعه ، أقول : بلى ! تقول : كان مجاهداً مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ، أقول : بلى ! تقول : وقتل شهيداً بسهم طائش من الأعداء ، أقول : بلى ! تقول : إذاً ، في الجنة ، أقول : لا ! لأن هذا الخبر جاءنا من أصدق البشر بما علَّمه الله من علم ، وبما أطلعه عليه من غيب .... إذاً لماذا يا هذا ؟! أقول : لأنه ...... الرواية أولى بالحكاية ، فخذها : فعن عبد الله بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ قال : كان على ثَقَلِ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ رجل يقال له كِرِرَة ، فمات ، فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم :\" هُو في النار \" فذهبوا ينظرون ، فوجدوا عليه كساء أو عباءة ، قد غلَّها . ( صحيح البخاري ، و صحيح سنن ابن ماجه (2/138) (2299)

وسؤالي كالتالي :

قائد اسلامي طلب منه أن يعرف بنفسه فقال :

أنا سائح يطلب الحقيقة ...
وإنسان يبحث عن مدلول الإنسانية بين الناس...
ومواطن ينشد لوطنه الكرامة والعدل والحرية والحياة الطيبة الاسلامية...
أنا متجرد .... أدرك سر وجوده...فنادى
إن صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين

فمن هو ؟؟؟

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

28/06/2009

شكرا لك اخي على المعلومة

توقيع مغربية وافتخر

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

الشكر سيكون لك ان أجبت عن السؤال المطروح

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

أنتظر الاجابة فهل من مجيب؟؟

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

شخصية هامة · 14/03/2009

قال الله تعالى :" قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين "

- معنى الآية : قل يا أشرف الخلق يا محمد إن الصلاة التي تصليها ، والنسك أي الذبح الذي تذبحه تقرباً لله - وهذان عملان اختياريان - والمحيا والممات - وهذان عملان بغير اختيار الإنسان - كل ذلك خلق لله تعالى لا أحد يخلق عملاً أو جسماً إلا الله ، لا شريك له في الخلق .

وأما معنى " وأنا أول المسلمين " أي قل يا محمد انك أول المسلمين بعد الانقطاع الذي حصل بين الناس في الأرض ، إذ انه كان بين ارتفاع عيسى إلى السماء وبعثة النبي حوالي ستمائة سنة وقبل بعثة النبي بخمس سنوات توفي ءاخر المسلمين الذين كانوا على شريعة عيسى ، وإلا فإن الإسلام في البشر كان مع أول البشر وهو ءادم عليه السلام وكل الأنبياء دعوا إلى دين الإسلام .

قال الله تعالى :" إن الدين عند الله الإسلام " وقال : " ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين "

{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْءانَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ الله

هذه اجابتي اخي رشيد اتمنى ان تكون صحيحة وفي محلها

توقيع lacost

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

السلام عليكم ورحمة الله
أختي لاكوست
جوابك خطأ وأنا لم أطلب تفسير الأية الكريمة
بل قلت أنه هناك قائد اسلامي طلب منه أن يعرف بنفسه
فقال هذه القولة :

أنا سائح يطلب الحقيقة ...
وإنسان يبحث عن مدلول الإنسانية بين الناس...
ومواطن ينشد لوطنه الكرامة والعدل والحرية والحياة الطيبة الاسلامية...
أنا متجرد .... أدرك سر وجوده...فنادى
إن صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين

فمن يكون هذا القائد صاحب هذه القولة

أتمنى أن تكوني فهمت السؤال

--أنتظر الاجابة --

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

28/06/2009

والله لا اعرف اترك الجواب لمن بعدي

توقيع مغربية وافتخر

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

لازلت أنتظر الجواب فهل من مجيب؟؟؟؟؟
أتمنى أن لاتقف المسابقة عند هذا الحد

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

روح المنتدى · 23/05/2008

اظن انه الشيخ الجليل حسن البنا
رحمه الله

اترك السؤال لمن بعدي
تحياتي اخي رشيد

توقيع Nirmin

منتدياات حد الغربية