  | المتفائل | | عضو ذهبي | 
|  |
 عدد المساهماات : 569
 العمر : 94
 النقاط : 584
 التّقييم : 7
 الهواية : التنبؤ بالماضي
 الإنتساب : 25/04/2008
. :
|
|  موضوع: حال الدنيا  الجمعة 21 نوفمبر 2008, 15:55 | |
| قال أحد الحكماء يصف حال الناس
رايت الناس قد ذهبوا****الى من عنده ذهب
ومن لا عنده ذهب****فعنه الناس قد ذهبوا
رايت الناس منفضة ****الى من عنده فضة
ومن لا عنده فضة****فعنه الناس منفضــة
رايت الناس قد مالوا****الى من عنده مــــال
ومن لا عنده مال****فعنه الناس قد مالـــــوا
توقيع المتفائل | منتدياات حد الغربية
|
|
|
| المهاجر | | شخصية هامة | 
|  |
1889
العمر : 34
النقاط : 2081
التّقييم : 4
الهواية : العزف على الة العود
الإنتساب : 24/05/2008
. :
|
| | موضوع: رد: حال الدنيا السبت 22 نوفمبر 2008, 11:58 | |
|
رااااااااائع
اقد صدق الشاعرفي كل حرف خطه
فبمثل هده الابيات تصبح الكلمات قاتلة
دون ان تحمل بيدها اي سلاح
مشكور يا اخي
تقبل مروري
توقيع المهاجر | منتدياات حد الغربية
|
|
|
| Abdeslam | | شخصية هامة |
|  |
عدد المساهماات : 1690
العمر : 40
النقاط : 515
التّقييم : 8
الهواية : السّـكُوت
الإنتساب : 27/04/2008
. :
|
| | موضوع: رد: حال الدنيا السبت 22 نوفمبر 2008, 12:29 | |
|
للأسف هذا حال الدنيا
أول مرة سمعت هذه الأبيات
كانت على لسان الشيخ عبد الحميد كشك
وكان يبين في خطبته كيف سيطرت الدنيا على الإنسان..
شكرا خاي محمد، ذائقتك الأدبية رفيعة
توقيع Abdeslam | منتدياات حد الغربية
|
|
|
| | موضوع: رد: حال الدنيا السبت 22 نوفمبر 2008, 13:59 | |
|
شكرا على هاته الابيات
الـــــــحــــــكــــــــيـــــــــمــــــــــة
اخي الغالي
توقيع nirvana | منتدياات حد الغربية
|
|
|
| zaizon | | مراقب إداري | 
|  |
عدد المساهماات : 11413
العمر : 35
النقاط : 10127
التّقييم : 21
الهواية : كل الهوايات المحمودة
الإنتساب : 23/04/2008
. : 
------------------
الوسام إهداء من مغربية وافتخر
مسؤولة كشاكيل وألبومات
حد الغربية
|
| | موضوع: رد: حال الدنيا السبت 22 نوفمبر 2008, 16:15 | |
|
السلام عليكم ورحمة الله
أخي محمد خالي
شكرا على هذه الابيات الأكثر من رااائعة
وأنا سمعتها لأول مرة
من عند شيخنا الفاضل
عبد الله نهاري
كانت خطبة طويلة موضوعها
صلة الرحم
وها أنا اليوم أسمعها من عندك يا أخي الغالي
فجزاك الله خيرا
والسلام عليكم
توقيع zaizon | منتدياات حد الغربية
|
|
|
