بصبصة و تحرش ام معاكسة و تزبيط؟

08/04/2009

بصبصة و تحرش ام معاكسة و تزبيط؟

لم تعد البصبصة والمعاكسات بالإكراه تنال من الفتيات ذوات الجينزات الضيقة والبلايزر القصيرة فقط فقد امتد الامر ليطول كل الفتيات بغض النظر محجبة ام لا ،عزباء ام متزوجة ، صبية ام سيدة ، تمشي في الشارع او تتسوق في احد المولات . فالجميع يتعرضن للمعاكسات .

تقول السيدة (هيا ) أم لثلاثة أطفال تعرضت قبل عدة أيام لحادثة معاكسة في احد المولات حيث كنت برفقة زوجي وأطفالي وقام الشاب المعاكس بسؤالي حول احد المشتريات ثم أكد انه راني من قبل إلى أن قام بملاحقتي في كل مكان بالمول مستغلا ذهاب زوجي لشراء احد الحاجيات وحده .

وتتابع ورغم ان أطفالي معي فقد حاول أكثر من مرة اخذ رقم هاتفي الخلوي مؤكدا انه سيتصل كصديق ليس إلا .مما جعلني أخافه لملاحقته لي وكثرة إلحاحه بطلب الرقم .

فيما تؤكد ( سامية) أم لاربعة أطفال أنها تتعرض يوميا لمعاكسات سائقي السيارات لها أثناء خروجها من العمل وانتظارها زوجها في الشارع ليوصلها للبيت. مؤكدة ان اغلب السيارات المارة سواء كان السائق شابا او كبير السن يبدأون حال رويتها واقفة وحدها في وقت الظهر باضاءة مصابيح السيارة لها والتهدئة من السرعة عند الاقتراب من المكان الواقفة فيه وحتى ان البعض يسألها بدك توصيلة . مشيرة الى انه لا حجابها ولا سنها ولا حتى حملها احيانا لاكياس الخضار والفواكه يمنع الشباب من معاكستها .

وتشير الطالبة الجامعية ( ألاء ) إلى أن احد الشباب اعتاد على أن يمشي خلفها يوميا من موقف حافلات المجمع وحتى بيتها القريب من المجمع الجديد في شارع الأردن وهو يسمعها العديد من العبارات المنوعة بين النكت و المغازلات .منوهة أنها باتت تخشاه وتود إخبار أهلها عنه حتى لا يصيبها بمكروه .

فيما يرفض الشاب( محمد ) خروج أخته (مي ) طالبة الثانوية العامة من البيت بدون وجود الأهل معها لمعرفته بأساليب معاكسات الشباب في الشوارع العامة وخوفه من تعرضها لهذه المعاكسات التي وفقا له تتنوع بين اللحاق بالفتاة وإسماعها بعض التعليقات أو محاولة تكرار رقم موبايل أمامها أو حتى رمي ورقة بالرقم .

وقد تعددت طرق المعاكسات وتفنن فيها الشباب أيما تفنن، فبين غمز بالعين، أو همز ولمز باللسان، أو ابتسامة ناعمة، أو نكتة طريفة، أو تعليقا ظريفا أو البدء بسؤال بريء لفتح الحوار إضافة إلى وسائل الاتصال الحديثة كالهاتف والشات وغرف الدردشة .
إلا أن السؤال الأهم في هذه القضية :أي الطرفين هو المسئول عن انتشار ظاهرة المعاكسة؟ هل نلوم الشباب أم نلوم الفتيات ؟

ويرى اختصاصي الطب النفسي الدكتور محمد الحباشنة في المعاكسة أنها سقوط الإنسان من المستوى المعرفي الإنساني إلى المستوى الحيواني .

ويؤكد الحباشنة في تصريح سابق له أن الشخص المعاكس يتخلى عن ميزته بوجود قشرة دماغية متطورة لديه لها علاقة بالقيم والمثل ويصر على التعامل بالمستوى الهرموني الموجود في الكائنات الأخرى .ويلفت أن المعاكسات و التحرشات علة أخلاقية أكثر منها نفسية وغالبا ما يلجأ لهذا التصرف الأشخاص الذين تتدنى ثقتهم بنفسهم ولا تتوفر لديهم القدرة على إقامة علاقات سوية . ويؤشر على سذاجة المعاكسين حيث يعتقدون أن الفتاة غير المحجبة أو التي تتعامل مع الآخرين ببساطة أو التي تخرج للعلم أو العمل تتقبل المعاكسات .

في الماضي درج في اكثر من دولة عربية ، الحكم بعقوبة التجريس على كل شخص يتم القبض عليه وهو يرتكب أفعالاً مُخلة بالآداب في الطريق العام، وذلك بجعله يركب فوق ظهر الحمار بالمقلوب، ويسير به في الطريق العام حيث يمشي بجواره شخص وهو يدق جرسا وينادي بأعلى صوته: يا أهل الحي..فلان ابن فلان فعل كذا وكذا فتصبح فضيحته مدوية! وفي الصين -على سبيل المثال - يعاقب كل من يقبض عليه متلبسا بجريمة معاكسة بتقريع رأسه، وفي بعض دول الخليج يقومون بنشر صور المعاكسين على صفحات الجرائد، مما يسبب الفضيحة لهم ولأسرهم ، وهناك بعض الدول التي تستخدم شرطة الآداب.

ومحليا تنص المادة 320 من قانون العقوبات على أن كل من فعل فعلا منافيا للحياء ، وأبدى إشارة منافية للحياء في مكان عام يعاقب بالحبس مدة لا تزيد على 6 شهور أو بغرامة لا تزيد4000 درهم.

وللحد من هذه الظاهرة، فلابد من شغل أوقات فراغ الشباب، والتركيز على التوجهات الأخلاقية، وتوجيه الشباب لاختيار الصحبة الصالحة، وتيسير الزواج على الشباب
الصحبة الصالحة، ومعالجة مشكلة البطالة ، و محاولة تقليل استخدام الشباب للشات الوسيلة الابرز لانتشار هذا الأمر أو الحد منه ومعالجته ، وإصلاح وسائل الإعلام لتكون معاول بناء، وهذا كله لن يتأتى بدون وجود العقاب الرادع لمن تُسوّلُ له نفسه الوقوع في مثل هذا المسلك المُشين.

و للمعاكسات تسميات مختلفة في البلدان العربية ففي الاردن تسمى ( تحرش وتزبيط ) وفي السعودية (ترقيم) وفي لبنان و سوريا تسمى (تلطيش) وفي مصر( معاكسة) اما في المغرب فتسمى بالزلالة...

بصبصة و تحرش ام معاكسة و تزبيط؟ 723280

توقيع mohcine

منتدياات حد الغربية

شخصية هامة · 14/03/2009

مشكور اخي محسن على رقي طرحك

وماذا عسانا ان نقول في هذا العصر العديم من الحياء

الا من رحم الله لاحول ولا قوة الا بالله

توقيع lacost

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

أتقطع على الرد
لكن لابد لي من الخروج الان
أحجز مكاني ولي عودة باذن الله تبارك وتعالى

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

السلام عليكم ورحمة الله
أخي الغالي محسن
أأسف على تأخري في الرد
لكن الحمد لله لقد عدت لصفحتك الغالية

أخي العزيز
كما تعلم أن هذه الظاهرة سارت عادية في مجتمعاتنا
لكن لا أسمح لك بقول أن المحجبات تتعرضن للتحرش والمعاكسة
لأننا لو تكلمنا عن الحجاب فلا يخفى عليك حجاب العصر
حجاب فااضح ...حجاب يبين جغرافية جسد المرأة
لايمكن لنا أن نسمي هذا حجابا يا عزيزي
الصراحة كم من الصعب أن يرى الشاب فتاة بلباس فاضح
ويمتلك نفسه بينما تتحرك فيه كل الغرائز والشهوات الشيطانية
والشابة ما لبست هذا اللباس الا لتثير اعجاب الغير
وتنال تعليقاتهم ومنهن من يتفاخرن ببعض التعليقات التي تروقهن ههههههههه
يمكن تقسيم المسؤولية كالتالي :

% 90 للشابة
% 10 للشاب

لاتناقشوني هذه القسمة لأنها عادلة ان شاء الله

فلو لبست الفتاة حجابها الشرعي وخرجت دون عطر ولا ريح
فوالله لن يعترض طريقها أي سافل
وأركز على عدم وضع العطر
مصداقا لقول الرسول ص
أي امرأة خرجت من بيتها مستعطرة ليجد الناس ريحها فهي زانية وكل عين رأتها زانبة
وقد قال أبو هريرة رضي الله عنه لامرأة خرجت مستعطرة
يا أمة الجبار ارجعي فاغتسلي فاني قد سمعت الحبيب رسول الله ص يقول:
**وذكر الحذيث السابق**

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

08/04/2009

شكرا لك اختي لكوست اخي رشيد غلى مروركما الطيب ثحياتي لك اخي رشبد على توضيحاتك الممتازة ...فعلا المرءة هي السبب في بصبصة الشباب لها... جزاك الله خيرا.

توقيع mohcine

منتدياات حد الغربية

22/05/2008

خخخخخخخخخخخخخخخخخخ
فكرة خاطئة أولد الزيزون
يمكن نتا نتيت تكون فيك شي شوية نتاع الأخلاق
ونفسك متسمحش ليك تتحرش بالمحجبة
أما في هذ البلاد راه محجبة ومجوجة وبلا منشرح ليك أش كيوقع لهن
خرج من ديك الدائرة اللي فيها أنت وتشوف القضية كيف دايرة
والتقسيم اللي درتي بعييييييييد على الثرو بزااف
اسمع أعمي البلاد نتاعنا فيها المساخيط بزااف
وفهمني
وكنحترم رأيك طبعا

توقيع قناص أحد الغربية

منتدياات حد الغربية