حكم الاسلام فى الابراج ومن يؤمنون بها

16/03/2009

حكم الابراج في الاسلام

جاء الإسلام ليحرر الناس من الأوهام والأباطيل في أي صورة كانت، وفي سبيل ذلك ربط الناس بسنة الله تعالى في خلقه، وأمرهم باحترامها ورعايتها، إن هم أرادوا السعادة في الدنيا، والفلاح في الآخرة.

ومن أجل هذا شن الإسلام حملة واسعة على ما أشاعته الجاهلية من خرافات وأوهام ما أنزل الله بها من سلطان، ولا قام عليها برهان، وشدد النكير على أصحابها والمتجرين بها في سوق التضليل والاستغلال للغافلين من العوام وأشباه العوام الذين لا يخلو منهم مجتمع في أي عصر كان.

ومن ذلك: السحر والكهانة والعرافة والتنجيم، وادعاء معرفة الغيب المستور بوسائط علوية أو سفلية تخرق حجاب الغيب، وتنبئ عما يكنه صدر الغد المجهول، عن طريق النجوم أو الاتصال بالجن، أو الخط في الرمل، أو غير ذلك من أباطيل الجاهليات شرقيها وغربيها.
وحسبنا أن نقرأ بعض آيات القرآن الكريم، وبعض أحاديث النبي الكريم، لنتبين ضلال هؤلاء الأفاكين.

يقول الله تعالى في سورة النمل: (قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله) (الآية: 65). فقد نفى عن أهل السموات والأرض علم الغيب، الذي خص به نفسه سبحانه.
وفي سورة الأعراف: (قل لا أملك لنفسي نفعًا ولا ضرًا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون) (الآية: 188).
فقد أمر خاتم رسله هنا أن يعلن أنه لا يعلم الغيب المستور، ولهذا يصيبه ما يصيب غيره من البشر، ولو كان في قدرته معرفة الغيوب المكنونة لاستكثر من الخير وما مسه السوء.

وفي سورة الجن يقول تعالى: (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدًا إلا من ارتضى من رسول) (الآيتان: 26،27).
فوصف الله تعالى نفسه بأنه وحده عالم الغيب، وأنه لا يطلع على هذا الغيب أحدًا من خلقه، إلا من ارتضى من رسول، وأنه يعلمه منه بقدر ما تقتضيه مشيئته وحكمته.
وتقرأ في أحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من أتى عرافا فسأله عن شئ لم تقبل له صلاة أربعين ليلة" رواه مسلم عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
" من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" رواه البزار بإسناد جيد قوي عن جابر.
" من أتى عرافا أو ساحرًا أو كاهنا، يؤمن بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" رواه الطبراني عن ابن مسعود ورجاله ثقات.
والعراف والكاهن والمنجم كلهم من فصيلة واحدة، وهم الذين يدعون معرفة الغيوب والمضرات عن طريق الجن والنجوم وغيرها.

وقد كان لكثير من الأمم اعتقادات في النجوم وتأثيرها في أحداث الكون، حتى ألّهها بعضهم وعبدوها من دون الله، أو أشركوها مع الله تعالى، ومن لم يعبدها صراحة أضفى عليها من التقديس ما يجعلها في حكم المعبود!
ومن بقايا ذلك: الاعتقاد بأن ما يجري في عالمنا الأرضي من أموره، له صله بتلك النجوم العلوية، إيجابًا أو سلبا، وأن السعود والنحس، والسرور والحزن، والغلاء والرخص، والسلم والحرب، مرتبطة بحركات الأفلاك وسير النجوم.

وهذا ما يرفضه الإسلام جزمًا، فالنجوم ما هي إلا جزء من مخلوقات الله تعالى في هذا الكون العريض، والعلوية والسفلية بالنسبة لها أمور نسبية، وهي كائنات مسخرة لخدمتنا كما قال تعالى: (وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون). (الأنعام: 97).

وقال تعالى: (وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون) (النحل: 12).
وقال: (ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجومًا للشياطين) (الملك: 5).

ومن هنا كان علم "التنجيم" القائم على ادعاء معرفة الغيب علمًا جاهليًا مرفوضًا في الإسلام، ومعتبرًا من ضروب السحر كما في حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من اقتبس شعبة من النجوم، اقتبس شعبة من السحر، زاد ما زاد" رواه أبو داود وابن ماجة.

قال العلماء:
والمنهي عنه من علم النجوم هو ما يدعيه أهلها من معرفة الحوادث الآتية في مستقبل الزمان، مثل تغير الأسعار، ووقوع الحروب ونحو ذلك، ويزعمون أنهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها، وظهورها في بعض الأزمان.. وهذا علم استأثر الله به لا يعلمه أحد غيره. فأما ما يعرف عن طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعرف به الزوال وجهة القبلة... إلخ فإنه غير داخل في النهي.
ومثل هذا ما يقوم عليه علم الفلك المبني على الملاحظة والتجربة والقياس. فهذا محمود، وقد كان لعلماء المسلمين فيه اليد الطولي.

ومن هنا تكون فكرة ربط حظوظ الناس وما يحدث لهم بالطوالع والنجوم حسب تواريخ ميلادهم - فكرة جاهلية لا يؤيدها نقل ولا عقل، ولا يقوم على أساس من دين ولا علم. ومن جادل في شأنها جادل بلا علم ولا هدى ولا كتاب منير.

والحقيقة أن وجود هذه الظاهرة وانتشارها، واهتمام الصحف بها، وحرص كثير من الناس على قراءتها، بل تصديقها في بعض الأحيان، ليدل على عدة حقائق هامة:
1- وجود فراع في حياة الناس في هذا العصر، ولا أعني بالفراغ فراغ الوقت، بل فراغ الفكر والنفس: الفراغ العقائدي والروحي، والفراغ دائمًا يتطلب ملؤه بأي صورة من الصور، ولهذا قيل: من لم يشغل نفسه بالحق شغلته نفسه بالباطل.

2- غلبة القلق النفسي وفقدان الشعور بالأمان والسكينة، أعني الأمان الداخلي والسكينة النفسية، وهما سر السعادة. وهذا أمر يسود العالم كله، حتى أولئك الذين بلغوا أرقي مستويات المعيشة المادية، وسخر لهم العلم أزمة الأشياء، يحيون في توتر واضطراب ومخاوف.

3- وهذا القلق وذاك الفراغ، هما في الواقع نتيجة لفقدان شئ مهم غاية الأهمية في حياة الإنسان وفي تقرير مصيره، وهذا الشيء هو: الإيمان، فالإيمان هو مصدر الأمن والطمأنينة. وصدق الله إذ يقول: (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون) (الأنعام: 82)، (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) (الرعد: 28).

4- وأمر آخر وراء هذه الظاهرة، وهو ضعف الوعي الديني السليم، وأعني به الوعي المستمد من الينابيع الصافية للإسلام: من محكم القرآن والسنة، كما فهمها السلف الصالح، بعيدًا عن الشوائب والبدع والانحرافات. هذا الوعي هو الذي تصفو به العقيدة، وتصح العبادة، ويستقيم السلوك، ويستنير العقل، ويشرق القلب، وتتجدد الحياة.
ولو وعى الناس وفقهوا أن الغيب لا يعلمه إلا الله، وأن نفسًا لا تدري ماذا تكسب غدا، وأن التهجم على ادعاء الغيب ضرب من الكفر، وأن تصديق ذلك ضرب من الضلال، وأن العرافين والكهنة والمنجمين وأشباههم كذبة مضللون - ما نفقت سوق هذا الباطل، ولا وجد من يكتبه أو يقرؤه بين المسلمين، وبالله التوفيق
والله أعلم

توقيع سالي

منتدياات حد الغربية

شخصية هامة · 15/02/2009

جزاك الله خيرا أختي سالي على هذا الموضوع المهم جدااا
فعلا أختي الكريمة هناك مجموعة من المعتقدات الخاطئة يجب
علينا تصحيحها والابتعاد عنها نظرا لما ذكره لنا القران الكريم
والرسول محمد عليه الصلاة والسلام في تحريمها ونصحنا بالابتعاد
عنها لأنها والعياذ بالله تدخل في نطاق الشرك بالله عز وجل.

شكرا جزيلا لك أختي ودائما في انتظار جديدك

توقيع fatifleur

منتدياات حد الغربية

مراقب إداري · 23/04/2008

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك أختنا سالي على روعة هذا الموضوع
أعزك الله ودمت مميزة كما عهدناك

توقيع zaizon

منتدياات حد الغربية

محمد زايزون · 18/04/2008

موضوع راائع راائع أختي ساالي وطرح مميز فعلاا

باارك الله فيك وجزااك كل الخير على الإفاادة

أما عن الأبرااج أختي العزيزة

فأغلب من يتتبعهاا فهدفه التسلية لااغير

لاننا نؤمن بقول الله عز وجل في كتاابه الكريم

؛؛‘؛؛ قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله ؛؛‘؛؛

مع كل الشكر لكِ أختي.... نتمنى ألاا تحرميناا من جديدك

توقيع Mimo4ever

منتدياات حد الغربية

16/03/2009

اخواني الكرام شكرااا لتفاعلكم الرائع في الموضوع الا خ رشيد الاخت فاتي فلور مشكورين
معالي المدير احب ان اوجه لك من مكاني هدا اشد التحاي لتفاعلك الكريم
لكن لا اوافقك الرئ فيما قلت

فأغلب من يتتبعهاا فهدفه التسلية لااغير
لأن اغلب من يتتبع هده الابراج ليس بهدف التسلية بل رغبة نفسية تقوده الي معرفة المستقبل
وأحياناً ... يحب الناس من يضحك لهم ( أو عليهم ) :أو ... ربما هي الحاجة النفسية لمعرفة المجهول .. محاولة للحصول على " المعلومات " قبل وقت مناسب ... ولكن الكثيرين _ للأسف _ تطغى عندهم هذه الحاجة على تحكيم العقل والمنطق حكم الاسلام فى الابراج ومن يؤمنون بها Icon_cry

فيما مضى كان التنجيم والفلك موضوعين متصلين .. ولكن مع تقدم العلم انفصلا عن بعضهما ليصبح لكل منهما وجهة خاصة ومنهج مختلف .
وما يعنينا في تفنيد " وصفا ت" أولئك المنجمين هو توضيح بعض الأسس الخاطئة التي يقوم عليها بنيانهم ...وعلاوة علي هدا
وعلم التنجيم محرم شرعا كما يفيده الحديث: من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر. رواه أحمد وأبو داود.
وعلم يا استادي الكريم بان نسبة من يطلع علي هده الابراج بهدف التسلية قليلة وعلاوة علي هدا ادا كانت مجرد تسلية في الاصل لما نضيع فيها وقتنا وفي الاخير اعتدر عن الاطالة واقدم شكري الجزيل لك من تفاعل معي

توقيع سالي

منتدياات حد الغربية

محمد زايزون · 18/04/2008

شكراا جزيلاا أختي الغاالية ساالي على التتبع للموضوع

وقد قلت أن أغلب من يطاالع الأبرااج قصدهم التسلية فقط

وزناا عن معرفتي لكثير من الأشخااص ممن يفعلون كما قلتُ

أماا عني فلم أدخل يوماا متعمداا على أحد الموااقع للأبرااج أو ماا شاابه

لكن إن قاادتني الصدفة إلى هنااك حيث هنااك

فقط أقرأ لأضحك وأتسلى وأسخر ممن يؤمنون بذلك

ولكن لم أعرف يوماا عن أحد يصدق هذه الخُزعبلاات

وشكراا جزيلاا أختي الغاالية على روح النقااش فيك

ودوماا ننتظر آراائك ونقاشااتك الجاادة

فكل الود وفاائق التقدير أختااه

توقيع Mimo4ever

منتدياات حد الغربية