★·.·¯`·.·★وضّــــــــاح اليمن★·.·¯`·.·★

روح المنتدى · 12/06/2011

وضَّاحُ اليَمَن ( ؟ - 93 هـ ، ؟ - 711م).
عبدالرحمن بن إسماعيل بن عبد كلال بن واذ بن أبي جُمد. من شعراء مدرسة
الغزل الصريح المقدمين في القرن الثاني للهجرة. انظر: الشعر. غلب عليه لقب
وضاح اليمن لجماله ووضاءته. اختُلف في نسبه، فبعض الروايات ترى أنَّه من
أولاد الفرس الذين قدموا اليمن لنصرة سيف بن ذي يزن، ويرى آخرون أنه يمني
الأصل من آل خولان من حمير.

كان وضاح اليمن من أجمل العرب. ويروى
أنه والمقنع الكندي وأبا زبيد الطائي كانوا يردون مواسم العرب مقنعين
يسترون وجوههم خوفًا من العين وحذرًا من الفتنة لجمالهم. أحب وضاح امرأة من
أهل اليمن أو من بنات الفرس باليمن يُقال لها روضة. خطبها فامتنع قومها من
تزويجه إياها، فهام بها حتى أُصيبت بمرض الجُذام، فحزن عليها. وقد شبب
وضاح بكثير من نساء عصره، ووردت أسماء بعض مشاهير النساء في شعره لكن معظم
شعره الغزلي كان في محبوبته روضة.

وشعره في الغزل الحضري الحجازي
على شاكلة شعر عمر بن أبي ربيعة الذي يجعل المرأة تتغزل به وتهيم في حبه.
وربما كان لشعر وضاح الذي من هذا الضرب نوع من المصداقية لأنه كان وسيمًا
وجذابًا.
لوضاح قصائد تاثر بها بقصائد امرؤ القيس منها قول وضاح
سموت اليها بعدما نام بعلها
وقد وسدتةالكف في ليلة الصرد
اشارت بطرف العين اهلاومرحبا
ستعطي الذي تهوى على رغم من حسد
الست ترى من حولنا من عدونا
وكل غلام شامخ الانف قد مرد
فقلت لها ان امرؤ فاعلمنة
اذامااخذالسيف لم احفل العدد

★·.·¯`·.·★وضّــــــــاح اليمن★·.·¯`·.·★ 44222

★·.·¯`·.·★وضّــــــــاح اليمن★·.·¯`·.·★ 44222

عاش وضاح في عصر الدولة الاموية وهو عصر ازدهر فية الادب ازدهار تعددت فية مواضيعة واختلفت
فية اتجاهاتة ومدارسة وكان فية شعراء السياسة والهجاء مثل جرير والفرزدق والاخطل وعدي بن الرقاع
وغيرهم كما ظهر فية الشعراء الغزليين والعذريين امثال عمروبن ابي ربيعة وابن قيس الرقيات والعرجي
وجميل بثينة وكثير عزة وغيرهم كثير.

^--♡-♥-{الاسطورة والخيال}^--♡-♥-
عاش وضاح حياة كانها اسطورية او خيال فقد احاط الغموض في حياتة وكذ لك ظروف مماتة ولاتكاد تجد
وضوحا لحياتة في سير الادب كالبقية من زملائة الشعراء ولعل مرد ذ لك الى العصبية القديمة بين القيسية
واليمانية بحيث يجد شاعر الحجاز مالايجدة شاعر اليمن من العناية اضفة ان اليمن كانة تتبع مذهب شيعة علي
بن ابي طالب وعدوا للبيت الاموي وقصتة المشهورة مع ام البنين مما جعل الرواة يتحفضو في نقل شعرة واعمالة
خوفا من البيت الاموي حتى ان قصتة مع ام البنين لم تكتب الا في العصر العباسي
ويبدو ان موجة الفتح دفعة بوضاح الى الشام ولكنه ضل يحن الى روضة
ابت بالشام نفسي ان تطيبا°☀.تذكرت المنازل والحبيبا
تذكرت المنازل من شعوب وحيا°☀.اصبحو قطعو شعوبا

★·.·¯`·.·★وضّــــــــاح اليمن★·.·¯`·.·★ 44222

°l||l°وضاح وام البنين كما ورد ت في بعض المراجع°l||l°
ام البنين هي بنت عدالعزيز بن مروان وزوجة الوليد بن عبدالملك – الخليفة الاموي –
وكانت جميلة فاستأذنت زوجها للحج فاذن لها ولما بلغت مكة كن سافرات يتعرضن
لشعراء الغزل من اهل الحجاز - هي وجواريها الحسان – وكان الوليد قد توعد من
تغزل بزوجتة او جواريها ولكنها – كما يقول الدكتور طة حسين في كتابة حديث الأربعاء
الجزء الاول - كانت تريد ان يتغزل بها الشعراء كما تغزلوا باخت زوجها فاطمة بنت
عبدالملك امراة عمر بن عبدالعزيز وكما تغزلوا بسكينة بنت الحسين وكما تغزلوا ببنت
معاوية من قبل وكما كانوا يتغزلون بكل شريفة وجميلة وردت مكة فطلبت الى كثيرعزة
ووضاح ان يذكراها فاما كثير فخاف الخليفة ولكنة ذكر احدى جواريها تدعى غاضرة
اما وضاح فتغزل بام البنين فحبت وضاح وحبها وطلبت منة ان يتبعها الى الشام كما
يذ كر اكرم الرافعي في قصة وضاح تحت سلسلة افاق عربية طبعة 1960
تبعها وضاح ومدح زوجهاامير المؤمنين الوليد بن عبدالملك
حسب نصيحة حبيبتة ام البنين ووعدها انها ستعمل على
حمايتة ورفعة شانة فقربة زوجها واكرمة علية القوم وكان يتردد على مخدع (غرفة نوم)
ام البنين وكان جميلا حتى تعلق بة وبشعرة بنات ونساء رجال الديوان وبداو يتربصون
بة - حسب ما تذ كر الرواية - ويذ كر الدكتور طة حسين ان الوليد اهدى جواهر اعجتبة
وارسلها مع احد الخدم ود خل الخادم فراى عندها وضاح فاسرعت ووضعت وضاح في
الصند وق والخادم يرى ثم اخذ ت الجواهر من الخادم فطمع الخادم وطلب احد ى هذه
الجواهر فابت علية وسبته فانصرف غاضبا واخبر الخليفة بما راى فاظهر الخليفة تكذيبه
وامر بقتلة ثم نهض من فورة ود خل على الملكة فاذا بها تتمشط فجلس على الصندوق الذ ي
وصفة له الخادم وطلب منها ان تعطية ذ لك الصند وق فلم تستطع الرفض فاخذه الى مجلسة
وامر بحفر بئر في هذا المجلس والقى الصندوق في هذه البئر ثم د فنها بالتراب وسوى بها
الارض ورد البساط فوقها كما كان واختفى وضاح..